景觀圖案：

經(jīng)常裝飾在屏幕上，櫥柜[兩側(cè)和盒子，桌子和案例表面和其他大面積的表面。一般來說，彩色油漆或軟珍珠母鑲嵌，最常用的是硬木雕刻。圖案主要來自歷代名人的繪畫，畫面描繪了亭臺樓閣、樹石和花卉，從近到遠，層次分明。展示在室內(nèi)，非常優(yōu)雅和清新的興趣。

幾何圖案：

圓形、弧形和方形折疊線條主要對稱性強，可以看到單組裝飾，可以一組連接，逐漸擴展為整體裝飾，動態(tài)性強，變化無窮。家具上最常見的裝飾是錦、幾何或萬字圖案。

（1）錦紋

錦紋，一般是指非常有規(guī)律的連續(xù)圖案。通常以多組相同的圖案連接，或以一組圖案為中心，向上、向下、左右有規(guī)律地延伸，形成豐富多彩的錦紋。主要用于主圖案的底紋或襯托。廣泛應用于漆器家具中。北京故宮博物院收藏了清代康熙時期制作的一對黑漆鑲嵌珍珠母圖案，是迄今為止裝飾錦紋最多的實物。書格為楠木胎，全黑漆地，鑲嵌著五顏六色的珍珠母和金銀片，包括8種景觀人物、22種花果草蟲、36種錦紋圖案、66種錦紋圖案、137種大小圖案。在二樓的抽屜下，特別刻有清代康熙桂丑年制卡在不到一寸的面積內(nèi)，十幾個單位的錦紋圖案非常規(guī)則。從剝落處可以看出，珍珠母和金銀片的厚度比普通新聞紙薄，顯示出鑲嵌藝術家的高超技藝。其次，裝飾圖案優(yōu)美，各種景觀、人物、樹石、花鳥草蟲形象生動。第三，裝飾圖案豐富多彩。有36種不同圖案的錦紋，其中20多種是其他手工藝品從未見過的。此外，顏色部署恰到好處，鑲嵌花的顏色變化無窮。比如從正面看是粉色的，從側(cè)面看是淺綠色的，從另一個角度看是白色的，說明鑲嵌藝人在處理蛤殼的自然色彩時非常細心。

(2)回紋和萬字紋。

回紋是團字形裝飾，以一點為中心，用方形環(huán)繞形成圖案。清代家具四腳常用回紋裝飾，有的用連續(xù)回紋裝飾邊緣，稱為回錦，畫面整齊劃一，效果豐富。

萬字圖案是形字形圖案，圖案；改變。改變這個詞是古代的一種咒語，用作護身符或宗教標志，通常被認為是太陽或火的象征。在梵語中，改變一詞意味著吉祥收藏S教認為它是釋迦牟尼胸部的吉祥，意思是吉祥、萬福和萬壽，唐代武則天長壽兩年（693）用作漢字，讀為萬。洞四端向外延伸，可演變成各種錦紋，這種連鎖圖案通常用來意味著長壽和萬壽，壽錦。

(3)博古紋。

博古圖案起源于北宋大觀時期（1107-1110）。宋徽宗命王福等人編繪了宣和殿藏古器，名日《宣和博古圖》，共30卷。后人拿圖中的圖案做家具裝飾，故名博古。有的在器物口加入各種花卉作為裝飾，尤其是優(yōu)雅高貴的寓意。

神話故事圖：明清家具中有根據(jù)神話傳說演變而來的裝飾，為海屋增添了色彩，如五岳真形圖、河馬負圖、八仙過海、八寶等。它們大多體現(xiàn)了人們的美好愿望。

(1)海屋加籌紋。

海屋加籌，畫面中畫著洶涌的大海，海中有仙山樓閣，樓閣里的陳設寶里插著籌碼，空中有飛鶴，鶴口加籌，想在瓶子里加籌。仙山周圍散落著幾個島嶼，點綴著松柏，仙境氣氛濃郁。這個故事見于宋代蘇軾的《東坡志林》。據(jù)說有三個老人相遇，互相詢問年齡。一人日:我不記得了，但我記得我年輕的時候的時候和盤古有舊；一個人說:海水變成桑田，我經(jīng)常下一個，我的籌款已經(jīng)裝滿了0個房間；一個人日:我吃盤桃，棄其核在昆侖山下。今天和昆侖山一樣。之后，人們經(jīng)常在生日禮物上裝飾海屋加籌的圖案。

(2)五岳真形圖和河馬負圖。

五岳真形圖，即五個符號分別代表五座大山。據(jù)《藏經(jīng)》記載，五神掌管世界人物，各有所屬。比如泰山是天地之孫，是群靈之府，是五岳之祖，掌管著世界的生死。衡岳掌管星象、野生和水族魚龍。松岳掌管土地、河流、牛羊、水、惡魔、山谷、金、銅、鐵。恒岳掌管江河淮濟、四足負等。抱樸子日:修道之士，棲隱山谷，必須佩戴五岳真形圖，那么荷花等等。抱樸子日:修道之土，棲隱谷，必須佩戴五岳真形圖，那么中國的魅力就不能靠近。漢武元豐三年7月7日受到西王母的影響，遍布世界各地。后太初年中，李充自稱馮奕人，300歲。荷草，負圖漫游。武帝見之，封負圖先生。因此，世人可以佩服這一次渡江海，進入夜行郊野。所有的魅力和精髓都是有害的。在供奉和邪惡之后，李充自稱馮奕永遠集云。不起。武帝見之，封負圖先生。因此，這幅畫不僅用于佩軸，還用于家居裝飾和安裝。以上五岳真形圖的意圖已經(jīng)很清楚了。雕刻這幅畫的目的是驅(qū)魔避邪，讓家庭幸福，永遠保護珍祥。

河馬負圖，浮雕河馬，馬背上有河圖。這種裝飾被稱為河馬負圖或海馬圖。馬和龍有時是一兩個，一個。馬，尺以上是龍，七英尺以上是突然的，六英尺以上是馬，周說。因此，凡馬之大。它也可以被稱為龍龍，或龍馬。禮記日：圣人必須服從人民，上帝不愛它的道，不隱藏它的寶藏，所以河馬注：龍馬也是負圖?？装矅摹渡袝?，傳記》說：國王有仁慈，龍馬看到。在伏義世界里，龍馬出河了。然后它的文字畫了八卦，也被稱為河圖。河馬負圖被視為吉祥的象征。

(3)八寶紋和八仙紋。

八寶圖案，八寶又稱八吉祥。它由法輪、傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚和盤腸組成。八寶是佛教中的L種法器，各有不同的含義。據(jù)《雍和宮法物說明書》介紹，法螺具有菩薩沙音吉祥；法輪，大法圓轉(zhuǎn)萬劫不息；寶傘，放松，自由曲覆眾生；白生；白蓋，覆蓋三種清潔藥物；蓮花，五濁世無染；寶瓶，福智完全沒有漏水；金魚，堅固活潑，解脫壞劫；盤腸，循環(huán)貫徹一切清晰。八種寶物被視為八種吉祥物，用于裝飾，稱為八寶生輝。

八仙，也就是的道教八仙裝飾圖案，往往隱藏著人物，只雕刻著每個人手中的東西，俗稱暗八仙。暗八仙的圖案分別是漢鐘離的扇子、呂洞賓的劍、張國老的魚鼓、曹國叔的玉版、鐵拐李的葫蘆、韓湘子的紫笛、藍采和的花籃以及何仙姑的荷花。明清時期，八仙的故事廣為流傳，裝飾也很受歡迎。常用于裝飾家具，寓意長壽。

吉祥圖案：晚清家具裝飾圖案多以各種物品名稱的諧音拼湊吉祥語。所有這些裝飾品大多是清代中晚期的作品。例如：蝙蝠圖案，一種傳統(tǒng)的意義圖案。蝙蝠不是鳥，不是老鼠，而是一種可以飛翔的哺乳動物，是動物學中的翼手目。在中國傳統(tǒng)的裝飾藝術中，蝙蝠的形象被視為幸福的象征。傳統(tǒng)習俗往把蝙蝠的諧音比作幸福，把蝙蝠的飛行意味著幸福，把蝙蝠的飛行意味著幸福，希望幸福像蝙蝠一樣白天下降。

五只蝙蝠長壽，通常說五種祝福是：長壽，兩天富，三天康寧，四天修復道德，五天考試結(jié)束，它的裝飾通常是五只蝙蝠圍繞著一個長壽字，意思是五種祝福長壽。如意插入寶瓶，名日平安如意；佛手、壽桃、石榴組合，名F多福、多壽、多子；滿葡萄或葫蘆寓意萬代子孫；一把戟上掛著玉清，玉清下掛著雙魚座，名日吉慶；喜鵲和梅花的結(jié)合意味著喜上眉梢；靈芝、水仙、竹筍、壽桃的結(jié)合，名日靈仙生日眾多。